《陈曾寿浣溪沙修到》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
3、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形，也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
4、人一定要有自知之明，不要相信不靠谱的事情，更不要去做不靠谱的事情。
5、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
6、佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛!
7、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
8、诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。关于因缘的禅语20句（四）
9、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
10、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
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