《重向火白居易》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、既是因缘了，定是无自性。
3、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
4、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
5、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。
6、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
7、因缘为缘起空，诸法为自性空。
8、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
9、我们眼中的世界，其实是我们心灵照射出来的影子。
10、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
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