《屈原的描写》
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1、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
2、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
3、43. 以清晰的理解力(正知)有正念地住着，经常保持警觉，并精确、严谨地做每一件事。
4、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
5、佛准许他的弟子们自由思想，这在宗教史中是向所未闻的。
6、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
7、与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。
8、19. 正念之道也就是无欲之道。
9、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
10、62. 所有的念头和困惑不在耳里生起，它在心中生起!
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