《国殇 古诗文网》
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1、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
2、哪里跌倒在哪里躺下。
3、“投 隙抵时，应事无方”这八个字要紧得很!你懂了以后一生妙用无穷...随便到哪里都可以找到工作，大的大做，小的小做..你说你是个博士到处找不到工作，现 在为了吃饭，有个地方需要一个工友..不要说什么博士啊!问你学历，直说我小学毕业..问你认不认得字啊?大字认得几个，小字不认得。
4、儒家像粮食店，绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司，各式日用品具备，随时可逛，有钱就选购，没有钱也可观光，无人阻拦，但所有都是人生必需的，也是不可缺的;道家则是中药店，如果不生病，一生也不必去理会，一生病，就非找上门不可。
5、忏悔这两个字，我们很熟，尤其是我们学佛的人，动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头，拜一拜，哭一场，唉呀!我在忏悔。事情过掉以后，又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不是忏悔，这是作假、自欺。所谓忏悔，就是停止以前所做的错误，永远不再犯，以后的行为只起善不起恶。
6、人生有三个基本错误不能犯，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。这三个错误我都犯过，不过都过去了。王凤仪先生讲过，念书学道贵乎实行，身子要低，志向要大。不贪多，不求快，知道一个字，行好一个字。
7、感谢曾经欺骗我的人，因为他增长了我的智慧;感谢曾经伤害我的人，因为他磨练了我的心志;感谢曾经遗弃我的人，因为他坚定了我的自强;感谢曾经斥责我的人，因为他指出了我的缺点;感谢曾经绊倒我的人，因为他强化了我的双腿;感谢所有所有的朋友和敌人!别人都不看好你，才有机会成事。
8、一是财施，是外物的，像钱财等布施，叫外布施。二是法施是精神的。如知识传授，智慧的启发，教育家精神生命的奉献等，属于内布施。三是无畏布施。如救苦救难等。不管哪一种布施，施者应该抱持无施的心态，用一种希望他人能够得到益处的心情来贡献，那就是宗教家的精神了。
9、真正的了解了，悟了，悟到死生如旦暮，人生出来等于天亮了，睡醒了是活着，死了呢?夜里到了，应该去睡觉了，死生一条，没有什么了不起。所以中国文化素来就讲，‘生者寄也，死者归也’，能够悟到死生如旦暮，你才能够得到正信，真正相信了，相信什么?
10、你喜欢我哪一点?我喜欢你离我远一点!
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