《唐王维诗楚塞》
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1、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
2、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
3、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
4、世界由因缘的相互作用构成，是相互依赖的。
5、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
6、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
7、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
8、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
9、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
10、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
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