《描写寒冬的古文》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。
3、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
4、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
5、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
6、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
7、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
8、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
9、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
10、一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。
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