《凛怎么读》
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1、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
2、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
3、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
5、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
6、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
7、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
8、美，是道德上的善的象征。
9、事业是理念和实践的生动统一。
10、人是靠思想站立起来的。
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