《司直现在什么官》
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1、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
2、佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
3、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
4、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
5、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
7、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
8、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
9、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
10、佛曰：如人锻铁，去滓成器，器即精好，学道之人，去心垢染，行即清净矣。
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