《夏日思想古诗》
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1、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
2、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
3、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
4、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
5、物质现象包括看得见的和看不见的。
6、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
7、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
8、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
9、智”跟“慧”是两个不同的概念。
10、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
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