《描写芦苇的诗》
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1、物质现象包括看得见的和看不见的。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
3、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
4、外面的境界只是助缘, 帮忙使烦恼生起来。
5、导致生死轮回的原因就是烦恼。
6、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
7、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。
8、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
9、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
10、人类的执著,一直到断气,眼睛都没办法闭起来。
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