《描写童话的好段》
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1、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
2、若能一切随他去，便是世间自在人。
3、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
4、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
5、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
6、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
7、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
8、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
9、“起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……”
10、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
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