《描写古代美女的》
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1、在一个深刻的灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
4、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
5、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
6、爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
7、痛苦就是被迫离开原地。
8、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
9、运伟大之思者,必行伟大之迷途。
10、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
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