《杜甫文君关收河南》
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1、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
3、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
4、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
5、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。
6、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
7、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
8、要用心去感受对方真的很快乐、很幸福!可以将慈爱散播出去后，就这样尽可能持续地维持下去。
9、涅槃，是一般人从来没有经验过的，所以就无法用现有的语言来描述清楚，也就无法交流。宗萨钦哲仁波切禅语20句
10、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
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