《介绍杜甫第二人称》
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1、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
2、极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。
3、人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。
4、梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。
5、毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。
6、忙没关系，不烦就好;忙不是问题，烦就变成了苦恼。
7、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
8、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
9、以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。
10、夫妻是伦理的关系，不是“论理”的关系。
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