三姐和姐夫每次从国外回来探亲，都会给我留下不同的印象。
去年陪他们去校职工医院检查身体，等候排队的人很多。三姐是职工医院退休的医生，他俩依然规规矩矩地排队等候。期间，有认识的几个年轻医生，不停叫三姐他们到前面去提前检查，可都被三姐笑着给拒绝了。
我说：“三姐你们也是的，六十多岁的人了，又没子女在跟前。这大冷的天，让你去前面就去前面检查吗？干吗那么认真，要是感冒了，真不值当。”
你听三姐她说啥：“在前面排队的比我们年龄大的多得是，要是我们插队了，他们就得多等一会，这样多不好。”
还有，每次买东西，买菜，三姐从不和小贩讲价。我说：“三姐，讲讲价买东西会便宜点。”三姐回答：“生意人起早贪黑不容易，就让他们多挣点辛苦钱应该的。”
几次下来，我总觉得三姐他们两口子，书呆子气太浓，这知识分子就是太较真。姐夫呢？无论走到哪都很绅士。像饭馆、商店、医院，出门进门都会主动给别人开门。要不就站在门前等，等所有人都过完了，才进去关门。
有一次，碰到一个漂亮女孩走进去了，非但没感谢，还用怪怪的眼光看着姐夫，好像姐夫不怀好意似的，让我又气又好笑。
我对姐夫说道：“姐夫你何苦呢？管哪么多闲事干嘛？出力不讨好。”姐夫呢，只是笑笑，依然我行我素。
后来，看了作家梁晓声写的随笔，我有点懂了。作家说是有一次他们去法国，跟两个老作家一起坐车到郊区办点事。那天天气不好，不仅刮着风，还不时有雨点洒落。
当时，他们前面有一辆小轿车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土，扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗玻璃被弄得很脏。
他们的车几次想超过前面的车，但路面很窄。他问司机：“能超过他们吗？”司机却说：“在这样的路上，超车是不礼貌的。”正说着话的功夫，就见前面的车，忽然停了下来，走下来一位先生，先是对开车的司机说了点什么，然后就把自己的车靠边停下，让他们先过。
梁晓声就问司机：“那位先生刚才跟你说什么了？”司机传达了那位先生的话：“一路上，我们的车，始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。
我的朋友老杨两口子为人很实诚，喜欢旅游。老杨是老大学生，平时处事严谨，最爱说的话就是：“家，就是人休息的地方，应该宽松点，太讲究，装修太好，会让人感觉不舒服。”我说：“是啊，家本来是为人服务的，现在许多人过的，好像是人为家服务的，整天擦啊，洗啊，活的累不累。”
最近，他们两口觉得厨房用的时间太长了，就想简单装修一下。结果，装修的人还没开始干活，他们就先招待了。瓜子，水果，糖一大堆，说着聊着，装修的人很是惬意。本来半个月的活，拖了近一个月。在装窗户护栏的问题上，左邻右舍给出了建议：“你们住的是一楼，房间厨房装个向外的护栏，空间能大些。”
可是，老杨两口子却始终没不同意说：“第一，我们不要占公家的地方，第二，装个户外护栏，会影响邻居从楼前经过。”我的个天，又是两个较真认死理的人。
#p#副标题#e#当我同老杨讲这个事，老杨却给我讲起了一段故事。说他们去年到日本看姑娘的时候，无事便跑去海边去看钓鱼。老杨自己本身就是个钓鱼爱好者，想不到在这里看到一个奇特现象。
在国内他们去钓鱼，往往钓多少拿多少，因为是交了钱的。而此地的华人，每次来海边捕捞鱼，每撒下一网，也有不小的收获。可是每次鱼网拉上来后，华人总要挑拣一番，将其中的大部分鱼扔进大海。
老杨不解就问：“你好不容易才打上来鱼，为啥又要扔回去？”他问我，“你知道那华人咋回答？”我说：“咋回答？”老杨说，那个华人回答说：“在国外，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾，才可以捕捞。”
老杨又说：“这里是公海，没有警察巡逻，谁也看不见，管不了你呀！”可是那华人却微微一笑说：“在这里住的时间长了，你就会明白，不是什么事，都需要别人来提醒、督促的，要靠自己的自觉性！”老杨说，当时听到这些话后，他突然感觉面红耳赤。继而也从他们身上，他看到了什么是“人文，自觉，自律。”
是啊，生活在大千世界，会遇见形形色色的人。要是我们都不自觉，自律，一味地站在自己的立场，总替自己着想，考虑自己的感受，爱占小便宜。各自抱着所谓，各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。事不关己，高高挂起。那世界变的岂不越来越没有秩序，也越来越没有爱心。
其实，说到底，“人文”就是一种植根于心灵的素养和教养。以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的朴实善良。它关乎着公平、正义、道德、美好、真诚，就在我们日常的生活里，就在人和人的相处关系中。
想想我们每个人，究竟有多少时候，不需要别人提醒，就知道检点自己的行为规矩，就能够自觉地遵纪守法、恪守做人做事的本分，尽可能为别人着想、帮助他人？
我们有些人，不仅做不到帮助别人，遵守道德，还坑害别人，教唆小孩子犯罪，带他们去超市或者小卖部偷东西。有些人，为金钱私欲丧失良心，乱砍乱伐，随意捕杀国家保护动物。
更有甚者，食品里添放工业用品，甲醇、三聚氰胺等，完全不顾极消费者的生命安全，还危及到无辜可怜的孩子。有些老年人，身为长辈却不顾羞耻，去马路碰瓷索要赔偿，给社会和后代造成很坏的影响。
所以说，谈人文也好，宗教信仰也罢。懂得尊重别人，爱护别人，才能好好地去爱自己。给孩子做出表率，才能让后辈健康成长。好的素质修养，是一种人文，也是一种道德修炼，它外静内雅，超然脱俗。
谈到我们人的高贵，不是看你坐拥豪车别墅，也不是你佩戴金银首饰，穿着高档奢华，或随从左呼后拥。它是一种能融化到骨子里、渗透在血液间，随举手投足从内心里自然而然，流露出来的优秀品质和良好习惯。是靠长期的自觉自律，形成的美好素质；是不需要别人提醒，就能默默遵守的有序自愿；是人与人之间的谦让和礼貌，更是一种从里到外的优雅姿态。
有句话叫做，“文化可以立国。”就让我们从自身做起，从小孩子抓起，刻苦学习文化，扩大知识层面，提高内在素质，以壮大国威，使祖国富强。我们也要多多阅读文章，增长知识水平，修炼文化素养，给世界以美好形象。为了社会更和谐、更发达、更进步，更为了人和人彼此之间更自在、更快乐、更文明。希望我们人人都能做到人文、自律、自觉，突显出我们每个人内心的高贵高雅和纯净。
编辑点评：
什么是高贵？不是锦衣玉食，前呼后拥，不是高档奢华，灯红酒绿。人真正的高贵是内心的高贵以及从这种高贵中散发出来的自然而然的气质与素质。作者举例鲜明，生动而有说服力。人是群居动物，每个人在考虑自身的同时也不要忽视别人的境遇。自由不是自私，我们的自由应该是以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的朴实善良。我们所说的高贵关乎着公平、正义、道德、美好、真诚，就在我们日常的生活里，就在人和人的相处关系中，关乎着一个人的胸怀和境界。那些外国人可以做到，我们也可以做到。中华自古是泱泱大国，礼仪之邦，也许我们真该反思自己了。我也像作者一样，希望我们人人都能做到人文、自律、自觉，突显出我们每个人内心的高贵高雅和纯净。