《南相杜甫》
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1、无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。
2、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
3、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
4、在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易;而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。
5、谁游戏人生，谁就一事无成;谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。
6、有些 人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都 做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反 的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
7、我们幼小的时候得到的印象，哪怕极为微小、几乎察觉不到，都会对一生产生长久而深远的影响;正如江河的源泉，水性柔和，稍用一点人力就能将它们引向别处，使喝酒的方向发生根本的改变;只要最初从根源上这么引导一下，河流就有了不同的趋向，最后流到十分遥远的地方去了。
8、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。人物资料
9、约翰·洛克(John Locke，1632年8月29日-1704年10月28日)是英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义(British Empiricism)的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。
10、儿童游戏中常寓有深刻的思想。
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