《如何肯到清秋日是什么诗词》
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1、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
2、实际上因缘时时刻刻都在。
3、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
4、世界并没有不同，所不一样的是人的心。
5、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
6、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
7、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
8、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
9、对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。
10、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
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