《黔布列传翻译古诗文网》
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1、我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的,也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容,家风也是在与时俱进,更加开放、自 由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多,我们家最主要的就是重视学习,重视文化,就是说勤学上进,与人为善。
2、问 妈妈,你说树上的苹果红的那边是太阳晒的。那胡萝卜在地里长着,为什么也是红的? 妈妈,你说公鸡叫了天就亮了。那叫鸣的公鸡已经死了,为什么天也亮了? 妈妈,你说我不应该这样提问题,因为做妈妈的是不会错的。那我也是不会错的了,因为我将来也是要做妈妈的呢。
3、五十年代的人是比较纯洁的,六十年代的人是十分狂热的,七十年代的人是相当胆怯的,八十年代的人是察言观色的,九十年代的人是极其邪恶的。
4、幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
5、无论多么落寂和苍茫,那些身影总会过目不忘。
6、文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
7、死人应该回到自己的位置上去,不要给活人添乱。
8、世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
9、曾经以为极其盛大的青春的构成,其实不过是一些形式上细微到一旦掉进时光的河床就再也找不到的碎片。
10、那一刻慢慢想到,生命只是一把尺子,常常被用来丈量远远大于它长度的欲望。上帝对于这把尺子的设计,竟然蕴含着 对人性如此悲观而准确的预料:如果嫌它长,可以中途折断;但如果嫌它短,却无论如何无法拉长。青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度,被几个细密 的标识所代表。而我们观瞻它的角度,已然像日晷般,记录了我们与它的渐行渐远。
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