《荃蕙是什么意思》
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1、想人想的厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。
2、每个人都有一双心灵的眼，如果它们紧闭着，我再怎么描述都是徒然;如果它们已大大地张开，不用我说，便早已醉了。
3、最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑;最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。
4、我可以锁住笔，为什么却锁不住爱和忧伤，在长长的一生里，为什么欢乐总是乍现就凋落，走的最急的都是最美的时光。
5、生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上，都写着同一的答案：一个最初，及一个最后的座标点，都是线段。只不过有人两三笔便推出了结果，而有人硬是不肯歇止，希望算成射线。
6、青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。
7、人的心中是否也有两个相对的天空，一个是艳阳高挂的白昼——我们能够看清楚对方的一颦一笑，听到他的声音里蓄着的是喜是悲。我们能无误地辨认哪一张脸该配哪一个名字，我们知道谁是谁。如果对方把另一个天空翻转在我们面前，那么一切的存在都将变成不存在，除了黑暗还是黑暗。
8、行路不难， 难在于应对进退而不失其中正 ;难在于婉转人际而犹有自己的字里行间;难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批;难在于路断途穷之际， 犹能端庄句点 ，朝天一跃 另起一行 …… 行路颇难。
9、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
10、欣 赏之所以可能，因为有了适当的距离，以及主客体分明。距离太近,失其全貌;过远，流于肌理模糊而主、客不能分，则容易泛滥私情，陷于自伤。我们能清楚明白 地鉴赏一棵树，一座高峰，体贴其旧史、新页;我们能否以同等清楚明白鉴赏自己呢?能在自身之外拉出另一个自身，以此为主，以彼为客，隔一段距离，白发人看 白发，眼中人说眼中事?
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