《王维 落第返乡》
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1、身心俱不出家 -- 受用妻子，心生耽染。
2、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
3、修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。
4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
5、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
6、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
7、“修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。”
8、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
9、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
10、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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