《乌衣港唐刘禹锡拼音版》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
3、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
4、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
7、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是：每一个人好好地学习并实践自己的责任。
8、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
9、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
10、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
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