《宋代诗人欧阳修写的浪淘沙》
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1、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
2、人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
3、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
4、生是因缘生，灭是因缘灭;常是因缘常，断是因缘断。
5、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
6、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
7、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
8、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
9、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
10、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
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