《李曾伯《浪淘沙》》
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1、道德首先被要求的是支配自己。
2、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
3、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
4、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
5、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
6、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
7、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
8、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
9、美，是道德上的善的象征。
10、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
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