《古诗词鹿柴》
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1、涅槃可以翻译为寂静安祥,当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的,那就叫做涅槃。
2、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
3、我们都已修学佛法达到某种程度,应该都很看重佛法,但实际上正好相反,我们并没有真正看重佛陀的教导,因为——我们都倾向于看重外在的事物,都从外在来谈佛法。
4、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的,在佛陀出世前及出世后,这些东西都一直存在着。
5、天堂并不在外面天空的不同阶层当中,天堂就在我们的身内。
6、不论怎样解释,多数宗教所了解的信(相信),都与佛教极少关涉。
7、任何形式的暴力,不论以什么为借口,都是绝对与佛的教诫相违背的。
8、事实上,我们的心本来没有苦,它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作,这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车,能够时时保持我们的心在平衡的状态,不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转,这样的心是超越苦乐的,不会泥执于善恶好坏,而称之为中道或涅槃。
10、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。
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