《描写母亲白发》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
3、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
4、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
7、从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。
8、从花和佛菩萨的密切因缘中，我们看到花的「清净佛心」。
9、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
10、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
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