《中原古诗词》
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1、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
2、顺境要安心、自在,逆境还是要安心、自在。
3、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
4、空是因缘空,法以因缘而有,既然法以因缘而有,没有自性,没有自性,所以空。
5、有善有恶,白因缘就是善的因缘,黑因缘是恶的因缘。
6、有是因缘有,因缘有就是空。
7、因缘有四种:因缘第一;次第缘第二;缘缘,也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法,更无第五缘。
8、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。
9、人往往沉湎于享乐而不能自持,或者深陷于哀痛而不能自拔,被同一块石头绊倒两次是一种耻辱,被第二支箭射中更是一种不幸。
10、古今中外,多少对生命的描述,都不及佛经这般精彩。
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