《明朝于谦诗集》
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1、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
2、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
3、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
4、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
5、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
6、哲学必须上升为科学的真理体系。
7、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
8、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料
9、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
10、道德底原则必然是一项定言令式.
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