《牵儿古诗》
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1、心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。
2、道隐于小成,言隐于荣华。
3、温良的人是有福的,因为他们要承受土地。
4、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
5、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
6、智 术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为, 亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
7、不是说:主啊主啊的,就能进天国,而是那承行天父旨意的人。
8、十仞之城,楼季弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也
9、独善其身者,难成大事。
10、夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。
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