《王维诗 新丰》
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1、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
2、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
3、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
4、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
5、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
6、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
7、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
8、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
9、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
10、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
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