杜鹃花开映山红(高山杜鹃映山红)

杜鹃花开映山红(高山杜鹃映山红)

| 文先生

杜鹃花开映山红

杜鹃花开映山红


每年春夏之交,在我的家乡伏牛山“宝天曼”山间,竞相绽放一种火辣辣的山花。放眼望去犹如乡野间,一大群去赶大集或看大戏的乡野村姑:手执珍藏很久的丝带、手帕、花朵时而窃窃私语,时而欢喜地,簇拥着、推搡着个个争奇斗艳,把整个山洼闹得欢天喜地,热火朝天;静心观看又似万众夹道中,一大队凯旋而归或开辟新地的大军:身着一色、帽镶红星、肩扛红旗,步调一致,整齐划一,齐步走、统一喊个个精神焕发,把整个山乡渲染得喜气洋洋,兴高采烈。那就是——杜鹃花开映山红。

杜鹃花,一种常绿或平常绿灌木。杜鹃花是学名,雅名叫映山红,我老家的乡亲都叫它“绕(照耀的转音)山红”,意为红花可把大山照红。直到十来岁时看了《闪闪的红星》,知道俺那的“绕山红”就是映山红,并为此高兴万分。以至于每遇“饥寒交迫”,就盼望着家乡高山上的映山红儿早早开、全都开;直到中学时读了《我爱韶山的红杜鹃》,才知道映山红的大名叫杜鹃花,并为此羞愧万分。以至于每逢“困惑不解”,都希望拥有好多好多的图书,见到任何书报都如饥似渴。

映山红多为簇生荆状,分枝多而纤细。虬曲的身躯生出许多同样虬曲的枝丫,看一眼就有一种顽强悲壮之感;她们只生长于海拔500-1200米的北坡远离尘嚣,清贫坚守,可谓清高气傲,超身世外;她们居险簇生,为自己争得一席立足之地,敢叫无数野花异草苟且为奴;她们在蜿蜒起伏的山腰、一簇簇,一丛丛,一片片肆意绽放,又有放浪形骸,超凡脱俗之风。

映山红花开五瓣簇生枝顶,多是两三朵并列绽放。玲珑别致的花托内有长长的红色花蕊,花蕊的尽头有深色的小圆点。开放时好似一根根细小的火柴棒晃荡其间,微风吹过颤颤巍巍,如娇羞少女一般让人看了立刻就欢怜爱有加,欢喜不已。

映山红花开时不是一朵、两朵,而是经过风雪交加的严冬和料峭的春寒之后、叶芽尚未生发,她们全都迫不及待地把一年的积蓄毫无保留的释放出来。青山绿树之间千枝万躲竞相绽放,一团团一簇簇,红的象火、粉的象霞、白的象雪,成簇成团,云蒸霞蔚,争奇斗妍。朵朵都开得那么热烈、那么张扬,那么任性,并有些肆无忌惮,恣意妄为。但朵朵花儿都如村姑一般矜持庄重,绝无冶叶倡条之态。朵朵花儿迎风飘动,娇艳欲滴,竟相辉映,真乃一抹惊世奇观、一首非凡之曲。微风吹过,那花红连成一片,如火焰腾腾燃烧,似红旗猎猎招展。在万绿丛中分外醒目,真格把整个山坡都映照得红艳一片。

淡雅、清新、疯野、性的映山红,自古以来就是仁人志士,文人骚客的心爱。比如大诗人李白有:蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴;唐代诗人施肩吾有:“杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色;南唐进士成彦雄说:“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花;宋代诗人杨万里说:“何须名苑看春风,一路山花不负侬。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红;而近代民主革命志士秋瑾则道:杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。应是留春留不住,夜深风露也寒凄”等等,俯拾皆是,不胜枚举。

关于杜鹃花,曾有一个凄美伤感故事传说古代蜀国一位皇帝,名曰杜宇,是一个非常负责、勤勉、关爱百姓的君王。看到人们乐而忘忧,他心急如焚。为了不误农时,每到春播时节,他就四处奔走,催促人们把握春光赶快播种。可是,如此年复一年,反而使人们养成了习惯:杜宇不来不播种。终于,杜宇积劳成疾,辞别了他的百姓。可是他对百姓还是难以忘怀,于是灵魂化为一只小鸟。每到春天,就四处飞翔,发出声声的啼叫:快快布谷,快快布谷,直叫得嘴里流出鲜血。殷红的鲜血滴洒到漫山遍野,化成一朵朵美丽鲜花。人们为之感动,用勤勉和负责感谢他们的好国君,并把那小鸟叫作杜鹃鸟,把鲜血化成的花叫作杜鹃花(范文吧www.fanwenba.cn)。

映山红绽放在幽深的山洼悬崖,没有桃花风雅,却一派烂漫洒脱;没有牡丹富贵,却朴实淡雅;不如月季妖冶,却楚楚动人;不如玫瑰阿娜,却清纯自然;不似梅花含蓄,却天真活泼……。她生长在平淡的山野中,从不因人们关注与否而绽放或灿烂,也不因冷风夜雨而伤怀,她的绚丽只为春天的生命而灿烂,她的凋谢只为等待一次春风而沉寂。时常纠缠在难弃难舍名利中的人们啊,何以才有这难能的淡泊、平静抑或雅致、坦荡?

去年“五一”节,我和家人曾专程赶往老家“宝天曼”,观赏、品味那如火似霞的映山红:徜徉空旷幽静的深山、置身热火朝天的花海,恍若飘然世外,尽悟禅机。望着漫山遍野,成簇成连片,竞相怒放的映山红含笑迎风时,那欢乐开怀、心旷神怡的感觉至今记忆犹新,并时时渴望着映山红再次花开,再现一场盛大的杜鹃花开映山红!