《韩愈的诗文理论主张》
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1、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
2、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
3、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
4、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
5、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
6、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
7、物质现象包括看得见的和看不见的。
8、涅槃，是一般人从来没有经验过的，所以就无法用现有的语言来描述清楚，也就无法交流。宗萨钦哲仁波切禅语20句
9、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
10、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
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